Parachat Ha’Azinou conclut les cinq livres de la Torah avec un hommage à Moché Rabbénou en disant : « Il n’a plus paru en Israël de prophète semblable à Moché » (Dévarim 34:1). Le Rambam déclare que même si personne n’a jamais atteint le niveau de Moché, nous pouvons tous être comme Moché. Cette contradiction apparente contient en réalité un message très profond. Le Lekach Tov explique que le Rambam fait référence à la capacité que chacun d’entre nous a de maximiser notre potentiel donné par Dieu, tout comme Moché.
Avant son décès, Moshe bénit chacune des tribus, en tenant compte de ses forces et de ses dons uniques, ainsi que de sa mission ultime. Chaque bénédiction ouvre un chemin spécifique pour le succès futur des tribus, et pourtant chacune d’elles est très différente l’une de l’autre. Bien que la jalousie puisse apparaitre, Moshe expose clairement ce qui est nécessaire au succès de chaque tribu. La jalousie et la concurrence ne sont pas le problème. Bien qu’ils étaient tous membres de Bené Israël, ils étaient tous très différents les uns des autres avec des destins et des missions différentes à accomplir.
« Hanoch Léna’ar al pi Darko” (Michlé 22:6) est l’un de nos principes directeurs à l’Académie Hébraïque. En gros, cela signifie que chaque enfant doit être éduqué à sa manière. Ma grand-mère me disait qu’il faut toutes sortes de fleurs pour créer le jardin de Dieu. Bien que je sois sûr que cela sonnait mieux dans sa forme roumaine originale, sa signification était claire. Tout le monde a un rôle différent à jouer. Nous ne pouvons pas tous être des médecins ou des avocats, nous ne pouvons pas tous être doués en sport ou un génie en musique. Chacun a un don particulier. En tant que parents et éducateurs, il est de notre devoir d’aider nos enfants à découvrir ce don unique et de le nourrir. Chaque enfant est un bijou précieux « brut » qui attend d’être ciselé et poli. Comment on fait? La réponse est là et nous attend.
Leterme « Hinouh », souvent traduit par « éducation », signifie en réalité « inauguration » selon Rachi. L’idée étant que nous devrions tracer la voie de l’apprentissage pour nos enfants. Pour nous, ce chemin commence par la Torah. En fait, l’une des premières chansons que les enfants apprennent à l’école maternelle est «Torah tsiva lanou Moché-heh! » venant directement de la paracha de cette semaine – sans l’interjection, bien sûr. En fournissant à nos enfants un cadre solide et en leur donnant leur part de la bénédiction, nous les préparons pour qu’ils deviennent les meilleurs individus possibles avec succès.
Chabbat Chalom et Hag Saméah,
Dre Laura Segall
Directrice de l’école